远红外防火探测仪 出现着火点可自动报警

慧聪消防网讯对于绿线内密布着数千座坟头的浮山来说，往年都会因清明节上坟引发火情。但4月4日笔者在浮山探访时发现，前来祭扫的市民虽然达到了最高峰，但未引发重大火情。而取得这一成绩，市浮山管理处新增的防火监控设备——远红外森林防火探测仪功不可没，它可以监控浮山七成面积，一旦发现着火点，不仅可以发出声音报警，还可通过手机短信的形式，告知最近的巡山人员。

山林防火队员和热心群众正在灭火

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4月4日清明节当天，到浮山上坟的市民明显增多。上午9时许，笔者在银川西路与劲松三路路口看到，前来祭扫的车辆在进山口处排起长队，银川西路南侧人行道停放的车辆一直连绵到劲松七路路口附近。一辆消防车则停在路边严阵以待。

浮山南麓进山上坟的市民也是络绎不绝，王家麦岛附近进山口的车辆一直停到了山脚下。笔者站在浮山半山腰往下看，丛林中冒出缕缕青烟，浮山管理处的防火队员则身上背着水桶，在坟头聚集区来回巡视，一旦发现有余烬的祭品，立刻上前处理。据悉，清明节期间，市浮山管理处组织了300多名防火队员上山守护，浮山后、山东头等十余个社区也都自发组织居民义务上山防火。市浮山管理处还专门在浮山周边7个进山口储存了水源，方便防火队员就近取水上山。

而在清明节前夕，浮山上还增加了一台远红外森林防火探测仪。据了解，这是浮山视频监控系统新增的防火预警功能。“主要是通过对探测范围内的温度变化进行监控，出现着火点后，探测仪就会对热源进行分析，并自动发出声音报警。此外，它还可以通过智能管理功能，自动发送手机短信，将火情及位置告知给最近的巡山人员，达到就近灭火的效果。”市浮山管理处有关人士介绍，由于浮山绿线范围内面积达1万余亩，单靠人力严防死守，难以对所有山头进行有效监控，探测仪投入使用后，很好地解决了管护人力不足的问题。

火势得到初步控制后，防火队员稍事休息

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据介绍，这种远红外森林防火探测仪自去年开始在浮山试用以来，已成功预警火情370余起。目前共投入使用了两台，探测范围约在4～5公里之间，覆盖浮山约70%的山体范围。另据了解，截至4日下午4时许，浮山范围内未发生重大火情。

原理：

好比山体的“远红外体温计”

作为目前浮山新增设的森林防火预警平台的重要功能之一，远红外森林防火探测仪不仅可以防火，还有望终结“点火取证难”的问题。据森林防火预警平台研发机构、青岛浩海网络科技股份有限公司开发部经理孟德成介绍，该平台主要依靠远红外森林防火探测仪，以及高清视频监控来共同完成。“远红外森林防火探测仪的原理，就如同非典时期广泛使用远红外体温计。”孟德成说，它可以24小时对探测范围内的环境温度变化进行分析，一旦某处发生火情，着火点的温度就会变化，与周边形成差异，高清摄像头就会自动拉近距离，对着火点的情况进行拍摄。与此同时，监控系统会发出声音报警，提醒管护人员迅速作出反应。

火灾发生后的山体惨状

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据孟德成介绍，除了声音报警外，该系统还能自动发送手机短信，将火情及位置告知给最近的巡山人员，达到就近灭火的效果。“探测仪目前配备了500毫米的高清摄像头，不仅能拍摄可见光，系统还具有夜视功能。”孟德成说，即使夜间发生的点火等违法行为，也能有效监控。“拍摄时还能自动聚焦，图像的分辨率也比较高，隔1000米的距离也能看清人脸。”孟德成介绍，这就确保火情的原因及状况，能直观地出现在监控屏幕上。而经过优化后，即使着火点只有0.1平方米，也就意味点着一张A4纸，在一公里以外也能监测到。“但由于浮山地形复杂，存在很多山坳，目前还存在着监控盲点，等整个系统完善后，就能实现无缝覆盖。”孟德成说。

街头再燃祭奠烟火，有市民建议——

—小区能否设焚烧桶？

半岛都市报4月4日讯(笔者王晓强)用酒在地上画个圈，点燃纸钱，寄托对逝者的哀思。笔者3日、4日采访发现，清明节期间，夜幕降临后，街头烧纸祭奠的现象再次在岛城街头出现，引发了不少市民的担忧和不满。对此，有市民向笔者建议，不妨在小区内设置几个焚烧桶，“总比随处乱烧得好”。

“不少路口都有人在烧纸，火焰很大，希望别引起火灾。”清明时节，不断有市民致电本报96663热线，称在青岛市区、开发区、胶南等地，街头烧纸祭奠的现象扎堆出现，令人担忧。一名岛城网友发的微博就颇具代表性：“刚才路过燕儿岛路和泉州路路口，看见有名中年妇女在小花园的草地上烧纸，本身祭奠先人没错，但咋能在草地上烧呢？而且，草地旁边不到半米的地方就有个电表箱子……太危险了！”

3日晚，笔者走访了开发区、胶南及青岛市区等地发现，街头烧纸祭奠的现象确实仍然随处可见。对此，有不少市民向笔者建议，为了应对节日祭奠，每个小区都可设几个焚烧桶，专门供烧纸用，“这样既保留民俗、尊重民愿，又环保”。

4日，笔者就这一现象，采访了八旬高龄的文史、民俗专家鲁海先生。“不争的事实是，街头祭奠这种行为至今还广泛存在，甚至已形成了一种传统。但传统中有精华也有糟粕，应该有选择地保留。”鲁海说，后人对故人的缅怀之情应得到尊重，但祭奠方式能否以合理方式走向文明，这还需要个人、社会及政府主管部门等多方面共同努力。