消防中国 我国古代如何确保消防安全

【慧聪消防网】由于我国古建筑绝大多数以木材为主要材料，以木构架为主要结构形式，多采用松、柏、杉、楠等，所以其耐火等级很低，具有特别良好的燃烧和传播火焰的条件。在发生火灾时，整个建筑犹如架满了干柴的炉膛，而屋顶严实紧密，内部的烟热不易散发，温度容易积聚，迅速导致“轰燃”。古建筑的梁、柱、椽等构件，表面积大，木材的裂缝和拼接的缝隙多，再加上大多数通风条件比较好，有的建筑更是建在高山之巅，发生火灾后火势蔓延快，燃烧猛烈，极易形成立体燃烧。但我国古代建筑中也大量运用古代防火技术措施，使得大量木质结构的古民居能够完好地保存至今。

防火引出的牛肠马头墙

如今，作为世界文化遗产的安徽宏村已经举世闻名，事实上，它的建成最早就是为了防止火灾。

明朝万历年间，汪氏族人出于防御火患的心理，集资在村南面开挖了一座人工湖，在风水师的指点下，按照仿生学的原理，精心构筑了一个奇特而又很具科学性的“牛形村落水系”，那流经家家户户门前九曲十八弯的370余丈水渠状似“牛肠”，月沼和南湖形如“牛胃”，配上状如“牛角”的参天古树和象征“牛腿”的四座古桥，在蓝天白云、菜花稻田簇拥下，宏村宛如一头耕牛静卧在青山绿水之中。宏村水系的巧妙建造，虽然首先是为了防御火患，但围绕全村的流水，不仅给宏村带来了灵气，还方便了生活用水，调节了气候，净化了空气，美化了环境。

为加强皇宫的水源建设，古人还在皇宫前建起了具有明显消防特点的“护城河”。像故宫的护城河：紫禁城外有护城河，天安门前有外金水河，太和门前有内金水河。在重要的建筑前引来充足水源，无疑是一种高明的治火措施。

明代，为保证关系到皇帝威严的銮驾仪仗仓库万无一失，建筑设计的防火性相当讲究，除了仓库沿护城河设置外，还建造了绝对可靠的防火隔墙。每隔7间房屋空出1间，并将这间房屋的四壁砌成无门窗的砖墙；然后，在房间内充填三合土，直到顶部用夯压实。最后，封砖盖瓦。这样，从外部看，是一间无门无窗的房屋；从内部看，却是一堵5米厚的防火墙，实际上是一种防火隔离带。这是我国古人的一大创造，在世界上也是独一无二的。

白墙青瓦马头墙是徽派建筑的典型特征，它具有防火和防风的作用。据碑文记载：明代正德年间，徽州城里地域狭小而居民众多，所建房屋鳞次栉比，屋舍之间没有足够间隙，因此，最令人担心的就是发生火灾。火灾有时一年发生一起，有时一年发生几起，令百姓苦不堪言。这里的几任知府曾将火灾的发生归之于气数，始终想不出具体的办法防止火灾。太守何歆上任后，提出了“隆灾在天，防患在人，治墙，其上策也”的唯物主义火灾观。弘治癸亥年（1503年）的夏天，何歆以一名御史的身份来徽州做知府，一到任就追查以前的错误做法。他走遍城中街巷，实地察看之后，叹息说：“百姓居住得太稠密了，又没有防火措施来防止火灾，难怪几千几百户人家会在顷刻之间被烧为灰烬啊！”他下令要“五户人家组成一组，列在第五户的人家将地基收缩一尺六寸作为墙的墙基，不出地基的人家出钱财买砖石、出劳力，违背命令的将判罪”。每天在政事闲暇之时，何歆偕同幕僚走街串巷，为百姓建火墙出谋划策。他亲自向百姓讲述防火规则，晓以利害。不出一个月，徽州城里城外所建的火墙有2000多道。其余乡镇也都严格遵守命令，每处所建的火墙都不低于1000多道。如此一来，大规模火灾发生频率大大降低。

全世界最早的消防部队

我国古代并无消防员之称，而称“火师”。周称司煊、司耀，宋代称防隅、潜火军；元代、明代称救火兵丁；清代初年称防范火班；清代光绪二十八年（1902年），“消防”一词从日本舶来，才有消防队之称。

公元1023年，宋仁宗赵桢登位后，即制定了严密的防火措施，降旨在京厢军中，挑选精干军士，组成队伍，建制为专事消防机构———军巡铺。军巡铺作为我国专职的消防部队，其创建之早，组织之严密，器械之众多，制度之完善，恐怕在世界消防史上也是史无前例的。

据《东京梦华录》记载：汴京城中，“每坊巷三百步许，有军巡铺房一所，铺兵五人。”这些军士都经过严格训练，技精、艺高、胆大、责任心强，他们的主要任务是“夜间巡警”，督促居民按时熄灯，消除火灾隐患。为及时发现火警，军巡铺还在“高处砖砌望火楼，楼上有人卓望；铺兵轮流更替，昼夜值班，风雨寒暑不避”。发现火警，及时报告。在扑救中，各支部队配合密切，有的警戒弹压，维持秩序；有的救护，安置受伤居民；有的抢救财产；有的运水灭火，纹丝不乱。故而“每遇火发扑救，须臾便灭”、“不劳百姓”。

军巡铺的职责，既在灭火，又在防火。当时“京都禁火甚严”，时至夜半，不论官宦、百姓均须定时熄灯，不得违逆。夜间巡逻兵士走街串巷，检查监督火禁的执行情况。如有夜间祭奠死亡者，均须在子夜以后进行，并事先报告军巡铺，使铺兵记录在案，以免误将祭祀烧纸钱当做火警，在城内引起惊恐混乱。当时，身为枢密使的狄青夜中奠祭，因疏忽未向军巡铺报告，被望火楼上的军士发现，急忙通知铺兵出动，结果闹了一场虚惊，狄青也为此深感不安。

八国联军侵占天津后，在天津划分了各国租界，为防租界内火灾，意大利侵略军招募华人组织官办救火会，随后英租界也组织了天津志愿消防队。1902年，清朝政府在天津成立南段巡警总局后，救火会便交由我国监管，改称南段巡警总局消防队。这便是我国第一支消防警察队。

光绪三十一年（1905年），清朝中央政府成立巡警部，下设有消防处。皇家消防队队长由巡警部的最高行政长官、官衔称作“尚书”的徐世昌担任；消防处的最高行政长官称作“统带”，副职称作“帮带”。皇家消防队队员是由年轻力壮的太监中挑出来的，其职责是驻守皇宫、西苑和颐和园，保障皇家消防安全，消防设备大多是从日本进口的。

1906年又改巡警部为民政部，消防队仍属民政部直辖。1923年紫禁城建福宫发生大火时，溥仪叫人打电话给京师警察厅，请求警察厅速派消防队来救火。这时的警察厅已属北洋政府的内务部管辖。1913年北洋政府发布《京师警察官厅组织令》，把清代的京师内外城巡警总厅合并为京师警厅，下设消防处等。同时还改组地方消防管理组织，先后裁撤了巡警道。在各省会及商埠地方设省会地方警察厅和商埠地方警察厅，掌管辖内的警察、消防、卫生等行政，下设消防警察队等专业队。

古代消防的十八般兵器

我国从唐代开始，就广泛使用皮袋、溅筒灭火。《中国火灾大典》记录：“敌若纵火焚楼堞，以粗竹长一丈，锼去节，以生薄皮合缝为袋，贮水三四石，将筒置于袋内，急缚如溅筒”，“令壮士三五人撮水口，急整之救火”。随着时代的变迁，灭火器具也不断创新。到了北宋仁宗（公元1073年）时，便有了水袋、水囊、唧筒、麻搭。为及时掌握火情，还设立“望火楼”，士兵站在高台之上望全城的火警。

故宫内的殿宇楼阁均为砖木结构，很容易着火。一旦发生火灾，如果不及时浇水扑救，火势会迅速蔓延，把这座价值连城的辉煌建筑化为乌有。为此，紫禁城的建设者们对防火特别重视，在宫殿前设置的大缸，称之为“门海”。门海即门前的“大海”，门前有了“大海”，以水克火，砖木结构的故宫就不怕火灾了。因此，这些大缸又被称为吉祥缸。

明代皇宫消防工作由禁卫军兼管。清康熙年间，始设有防范火班。康熙、雍正、乾隆三朝，火班人数不下200人。火班又称机桶处。“机桶”在当时是十分先进的救火器具。雍正年间，有位叫许远的高丽国使节，在北京看过这种救火器具救火表演之后大为赞赏，回国后，禀奏国王，表示要向中国购买此物。清政府得知此事，曾以大国风度，向高丽国皇宫赠送了数台救火“机桶”。在北京故宫博物院目前还收藏有一种马拉救火机桶，是从外国进口的“洋货”，外国人叫它为“泵浦”，现代人称之为消防水泵，是100多年前制造的。当时的“机桶”，已经安装了四个轮子，是消防车的前身或雏形。